Ministerio de Cultura

El presente documento trata sobre experiencias de la Educación Intercultural Bilingüe en zonas urbanas latinoamericanas. Se suman  las inquietudes de saber qué enfoques, objetivos, estrategias, metodologías, materiales, así como políticas sustentaron estas propuestas. Se desarrolla una caracterización sociocultural de la zona urbana en el Perú, los marcos normativos para promover la EIB en zonas urbanas, las condiciones de implementación, mapeo de experiencias, así como las principales lecciones aprendidas de las experiencias nacionales e internacionales.

Este documento presenta un estudio sobre cómo  los policías de Apurímac se desempeñan en un entorno mayoritariamente quechuahablante y se plantean sugerencias para que el quechua sea enseñado a todos los suboficiales y oficiales que trabajan en la región y también a quienes ingresan a la Escuela de Suboficiales de Pacucha; es decir, trata sobre las barreras lingüísticas, las respuestas institucionales, el manejo lingüístico dentro de la policía nacional, la percepción del quechua, así como el uso del quechua en situaciones cotidianas y la relación entre los vocabularios castellano y quechua.

Esta publicación es una compilación de artículos en torno a la formación de docentes en educación intercultural bilingüe. Los artículos analizan y discuten la educación intercultural, las lenguas, los derechos lingüísticos, formación de docentes para escuelas rurales andinas y sobre las transformaciones sociales que implican. 

Este documento presenta un panorama sobre la relación de las políticas públicas y las mujeres afroperuanas. Discute la ausencia de información oficial y estudios interdisciplinarios sobre mujeres afroperuanas, así como el racismo y sexismo hacia mujeres afroperuanas. Reconoce  la existencia de factores de orden cultural, social, económico y político que no favorecen la incorporación de las mujeres afroperuanas en las políticas interculturales estatales.

En este texto el autor debate respecto a la cuestión indígena mexicana en un contexto de grandes transformaciones, de manera específica las transformaciones económicas (mercado, tiempos lineales, progreso, consumo y venta/usurpación de territorios, migraciones masivas a los lugares con empleos) y culturales (homogeneización, reificación del arte y la religión, fortalecimientos locales y pérdidas de cohesión social, comunitarismos, estrechez en las comunicaciones e intercambios simbólicos), que permiten  re-configuran las identidades, las memorias, las historias, los territorios comunales; pero también permiten abrir la potencialidad a la aspiración y consecución de las autonomías indígenas.