Acceso abierto

El libro plantea un análisis histórico de las políticas educativas durante los siglos XIX y XX en el Perú y las tensiones que se han generado en aras de convertir la educación en un espacio democrático. El texto reúne los ensayos “Maestros, mistis y campesinos en el Perú rural del Siglo XX”, de Carlos Contreras; y “Proyectos educativos y políticas”, de Patricia Oliart.

La publicación tiene el propósito de identificar, fortalecer, difundir y promover iniciativas de educación bilingüe innovadoras, que favorezcan el desarrollo integral de la niñez perteneciente a pueblos originarios de los países iberoamericanos, así como el de sus familias y de las comunidades a las cuales pertenecen. Comparte la experiencia vivida por diversas organizaciones, educadores, educadoras y comunidades, como un recurso de apoyo para que personas e instituciones que trabajan en el ámbito de la educación bilingüe intercultural, puedan enriquecer su propia experiencia institucional y personal, motivarse y potenciar la implementación de propuestas enmarcadas en principios y prácticas pedagógicas actualizadas, que brinden a la niñez de los pueblos originarios, en general, discriminada y marginalizada, una educación de calidad, con pertinencia sociocultural e idiomática.

Este libro presenta acontecimientos y novedades ocurridos durante el 2011 en el mundo indígena. 

El documento tiene tres propósitos. Por un lado, conocer cómo en el Perú se ha tomado en cuenta la “variable étnica” en los registros estadísticos del Estado, dando cuenta de los problemas y los vacíos detectados en los censos y las encuestas para captar esa realidad. En segundo término, analizar los avances realizados desde la investigación académica en la generación y el uso de data cuantitativa basada en la identificación étnico/racial. Y, finalmente, destacar una serie de temas que podrían servir de punto de partida para elaborar una agenda de discusión orientada hacia el desarrollo de criterios y de políticas del Estado en el campo de la identificación étnica de la población.

El artículo, dividido en tres partes, tiene el propósito de: 1) analizar el discurso latinoamericano de la interculturalidad en sus orígenes;  2) analizar  el discurso y la praxis de la interculturalidad en discurso y praxis del Estado; y 3) esbozar algunas pistas acerca de por dónde podría reorientarse el discurso y la praxis de la interculturalidad para que no pierda su potencial político liberador de crítica social y su capacidad creativa de nuevas formas de convivencia ciudadana.