Perú

La presente tesis tiene por objetivo dar a conocer los elementos y factores que configuran la identidad de jóvenes de tercera generación, nietos de los migrantes que se asentaron en la ciudad de Lima desde los años cuarenta; además constatar si ha habido una ruptura total con lo tradicional.

Esta tesis busca responder las siguientes preguntas: ¿Por qué en algunos contextos sociales no se producen estos procesos participativos?, ¿Qué sucede en los municipios rurales que no llega a insertarse a la lógica participacionista?, ¿Cuál es la importancia de los actores sociales locales para que se dé este proceso?, ¿Cuál es la lógica de los distritos rurales y la población e instituciones que albergan, para que se produzca la participación?, ¿Qué tanta importancia posee la lógica de la cultura local para  la implementación en la práctica del discurso de la participación?, ¿Cómo se articulan los poderes nacionales y tradicionales en estos procesos de participación?; y finalmente ¿Cómo estamos entendiendo a la democracia y sus prácticas en estos espacios rurales?

Esta tesis tiene el objetivo de responder las siguiente preguntas: ¿Cómo enfrentaban las esclavas limeñas las limitaciones cotidianas marcadas por la esclavitud, la etnicidad y el género? En otras palabras: ¿Qué significaba nacer y vivir como mujeres, negras y esclavas? Estas interrogantes orientan el problema de investigación hacia las estrategias cotidianas elaboradas por las esclavas frente al sistema esclavista en Lima entre 1760 y 1800. 

Material que reúne información sobre la situación de los 5 pueblos indígenas que habitan en la región Junín. Detalla información sobre población, pobreza, acceso a servicios básicos, educación, consulta previa, servicios lingüísticos, autoidentificación étnica, entre otros. Además, presenta información sobre la situación de las mujeres indígenas, especialmente sobre tasa de fecundidad y violencia física y sexual.

Aborda los aspectos históricos, políticos y culturales de los pueblos indígenas Achuar, Awajún, Kandozi, Wampis, pueblos que poseen una tradición histórica común y que se encuentran principalmente en el norte de las regiones de Amazonas, Cajamarca y Loreto. Presenta testimonios de ciudadanos y ciudadanas indígenas awajún y wampis acerca de la cultura e identidad de sus pueblos y los cambios y adaptaciones que afrontan.